理念油汤

这一定不是一份适用于匆匆路人走马观花的导游手册，它的目标人群就是生活在武大校园的您。风景篇里提到的八个去处，即使能一天都走遍，也不可能在同一天收获全部的风景，它需要平常的用心体会；参观篇里提到的四个地儿，除了防空洞可以天天走，其他地儿还都不是那么容易进的，需要瞅准机会；体验篇里提到的八件小事，也许不是件件都合您的口味，但是您不妨至少体验那么一次，总归不会后悔。

前不久，和一位在人民日报社实习的学妹见面。她提到了我之前在一篇关于母校的日志里写到的一句话：“只要这个氛围里能燃起几盏灯，它的光明就足以惠及他人生中的这个阶段了。”她问我这几盏灯是谁，当时我也没有准备，随便说了点儿。等到我决定把他们写出来并且作为毕业周年纪念系列的开篇，那一夜，我有些失眠，往事历历在目，那些老师就仿佛在我面前。直到端午节凌晨，我打开电脑，很快输入了十个名字，然后就再也写不出第十一位了。他们所给予我的不止是知识和学问，更重要的是道理和精神，指引着我寻找前途的光明和人生的真谛。

我是在以一种尽量中性和忠实的笔法，来描述他们的青春年华，以及年华背后的大时代。因为就是这样的整整一代人，他们建设了一个新中国，尽管过程中有过艰难曲折甚至黑暗无光。重温他们的青春，就是在观照我们的当下。然而未曾有人书写过这些曾经鲜活过的青春，那么，我把青春写给他们，其实也是写给我自己。因为，我们正年轻。

在樱顶拍了很多照片，然后骑车顺着山势滑下，匝皮在偌大的校园里发出阵阵尖叫。在“學大漢武立國”的面前，我拿出了自己的毕业证书，很用心的留下了它在校门前的合影。毕业那阵子我真的什么都没有留下，我也不想留下什么。甚至没有穿学士服，更不用说拖着袍子在校园里四处留念了。于是，这一天，算是我迟到的一次告别吧。我有一种仪式感。

前几日有同学返校，我说武大现在之景定是甚为美妙的。他问我是不是思念起母校来？我再三的强调说，我不是思念母校，我就是思念武大。这种思念不在于它培养了你，而在于它那独一无二的美丽。母校再丑也定会泛起思念，而我此时之思念则全因美而起。就说我这对清华的喜爱，绝不在于其最高学府之美誉，而首先在于其如此这般的美丽。也许我是在假清华之美体思武大之美景？

我向来认为，自王世杰出任校长以来，历经王世杰、王星拱、周鲠生、李达和刘道玉等五位校长主政，武大整体上是保持了一个很好的水平和传承的。不过这句话说出来，最有争议的肯定是李达校长了。与其说是李达校长有争议，不如说是他所处的那个时代有争议。今日有幸读了《李达与武汉大学》一书，又阅及其他著作，并看了向继东专访王炯华的《李达与毛 泽东和陈独秀》一文，忍不住还是说说，其实好多话在很多场合已经口头表达过了。

我不知怎么一激动，突然来了感觉想写首歌词，或者说是诗，然后三下五除二，花了个把小时就写成了。大抵是完成了屈艺同学的邀请，或者也不算，毕竟不是那种娓娓道来的文章。可能我真的是对武大的认识和了解太深入了吧，以至于不想再絮叨些什么，早在大二写剧本的时候不就絮叨过了么，现在还要说点什么很伤脑筋的，所以干脆就写歌词了，痛快，含蓄，自然，凝练。

或许对于我来说，真的无所谓毕业不毕业，就像无所谓放假不放假一样。因为毕业只是一个形式，它可以改变我的生活环境，但它不会改变我的生活态度。毕业典礼睡过头了而没能参加，事后看到刘校长在毕业典礼上送给我们的八字临别赠言：感恩、责任、智慧、超越。看到这四个词的时候我很高兴，因为它们都是我在大学期间时常思考而且放在心中很重要位置的几个关键词。不论毕业与否，我都会按照自己的理念来践行这八个字。毕业对我来说，就和饭吃完了一样平淡。

七十五年前的今天，1932年5月26日，在美丽的东湖之滨，珞珈山下，刚迁入新校舍不久的武大全体师生邀社会各界人士，举行了隆重的珞珈山新校舍落成典礼。“十二年前，我和李四光在回国途中曾经设想，要在一个有山有水的地方建设一所大学，今天这个愿望实现了。”在典礼上，王世杰校长如是说。

我之所以对张之洞有些认识，主要是因为了解校史的时候绕不开他，他给我的感觉就是个挺可爱挺矛盾的老爷爷。遥望一百年前，垂垂老矣的张之洞爷爷离汉进京入阁拜相；整整一百年过去了，《张之洞》也要从武汉走向北京展演献礼。呵呵，历史就是这么巧合，让人唏嘘不已。不过我的唏嘘，只是因为饿着肚子看了出没劲的戏，物质精神双空虚，嗨！

近来忙于实验，事多之始也是思多之时。一连几天积压下来，竟然有了这么多，实在无法一一成文。在实验室忙里偷闲看完《设计的理念》一书之后，回来路上灵感突现，何不来个对话体呢？算是移植一下波普艺术吧。这样就把好几篇要写的东西最核心的部分融在了一起，成了篇超级长文。不过也算是节约了时间，其实写这篇就已经够浪费的了。之所以只有异性参与，主要是因为材料选取的问题，这几天和我高谈阔论过的男同胞们暂时绅士一下吧。再没什么需要说明的了，只说一句：这些对话可能有再度加工，可能被掐头去尾，但绝对不存在断章取义，当事人皆可为证哟！

从前|________|此后住在洪波池畔的小观园附近珞珈
住在东湖|________|山顶下的狮子山脚西头的如今桂
之滨的凌波门|________|花飘香着的园子里第四栋楼
里头珞珈山顶下的|________|的唯一个门洞的第一层
狮子山腰东头的曾经桃|________|第三号房里东面靠
花灿烂过的园子里第一栋楼|________|着梧桐树干的
的第三个门洞的第四层第四号房|________|窗户旁的
里东面靠着樱树枝头的窗户旁的下铺|________|下铺

如今，怕是全国上下也再看不到这样的校长了。现在的校长们，只会在主席台上频频露面，偶尔心血来潮例行的去一回食堂或者宿舍，就把一帮孩子给激动个半死，恨不得高呼万岁了。从这个意义上来说，《女大学生宿舍》忠实的再现和记录了一个无法复制也不可还原的美好年代。

不知何时，我们这个社会可以达到“读书不为稻粱谋且读书不为稻粱愁”的状态呢？因为现在我们的社会上，读书不为稻粱谋者往往在为稻粱愁；而读书不为稻粱愁者往往在为稻粱谋。好在我还是个可以死皮赖脸靠家里养着的学生娃，所以正气凛然的能读书不为稻粱谋。我想，万一哪天我倒霉到了为稻粱愁的时候，我也决不会把稻粱谋。

在我的脑海里，一个紧凑的小厅，一股怀旧的鼻息，几排舒适的靠椅，找个合适的位子和姿势，伴着老式放映机工作时的那种声响，默默的看着银幕上有着颗粒感的胶片投影，那才是我想要的感觉。理想主义者可以排斥现实，但是，无论如何，你生活在现实中，谁都不例外。其实理想主义的实践，不在于一张嘴，什么热爱艺术，什么宣传电影。说得简单点，一个人，一泡尿，足矣。其余的，都是扯淡。